登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者360借条是正规的吗远翻译句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣(yǐ)，不如(rú)须臾之(zhī)所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善(shàn)假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却(què)）不(bù)如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处(chù)的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听(tīng)的(de)人却(què)能(néng)360借条是正规的吗听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达(dá)到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重360借条是正规的吗(zhòng)要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思想，而(ér)荀子(zi)却认(rèn)为：人(rén)力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从(cóng)学习(xí)的(de)意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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