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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的(de)时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地(dì)理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带(dài)着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的(de)优越(yuè)性，认识真什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您(nín)的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说(shuō)，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法的地(dì)方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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