赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电流(liú)给特定的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有(yǒu)金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有鸟载(zài)人归的(de)传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人(rén)则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐn没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课g)住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡(xiāng)，那么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是(shì)帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常(cháng)赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人(rén)在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被(bèi)官方处决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境(jìng)有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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