生于忧患死于(yú仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)安乐(lè)意思相近的名言，生(shēng)于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思(sī)10字是(shì仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文24px;'>仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存，处在(zài)安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国(guó)家消亡(wáng)的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意思(sī)是处在忧虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国(guó)家生存，处在安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则(zé)无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧(yōu)愁(chóu)患难(nán)的处境可(kě)以使(shǐ)人发奋(fèn)而得以生(shēng)存(cún)，安(ān)逸(yì)快乐的生活可以使人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕(tì)，才能杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志(zhì)士(shì)为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为(wèi)国(guó)家(jiā)、百姓(xìng)的安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡(wáng)。

与“生于忧患(huàn),死于安乐”意思相近的名言有哪些？

1. 　　先(xiān)天下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而(ér)乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑(lǜ)之前(qián)先忧(yōu)虑，在天下人快(kuài)乐(lè)之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与家，成由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历(lì)观前代王朝和(hé)古老的家风(fēng)，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释(shì)义： 思考(kǎo)国家的各(gè)种问题并付(fù)诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣，思(sī)所以乱则治矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考危险的原因(yīn)就可(kě)以(yǐ)得到(dào)安(ān)全(quán)，思(sī)考动乱的原因就可以得到大治(zhì)，思考败亡的原因(yīn)就可以得到(dào)生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么(me) 近期的事情就会多(duō)有 忧虑。

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