登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千(qiān)里；

　美国管得了比尔盖茨吗　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利(lì)用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学美国管得了比尔盖茨吗不可以已(yǐ)”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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