公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一百年(nián)，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从(cóng)公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居(jū)大(dà)司马，以太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由王(wáng戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班)莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王(wáng)莽达到(dào)了他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一(yī)次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集(jí)各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元100年(nián)之(zhī)册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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