三十(shí)六洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思(sī)是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名(míng)山(shān)胜地的。

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三(sān)十六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自《洞天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容简介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王(wáng)在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么(me)肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些(xiē)具(jù)有名山大川的地方，或者是蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(shì)一些人(rén)迹(jì)罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常(cháng)适合修炼，因此道教把这(zhè)些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市，但是有些(xiē)地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也找不到具体(tǐ)的(de)位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞(dòng)天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没(méi)说过具体的地理位置(zhì)，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找不(bù)到的(de)，而三(sān)十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了(le)州(zhōu)县(xiàn)，比如(rú)霍林(lín)洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山(shān)县等等，这里就是举两个例子(zi)，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了(le)旅游胜地，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道(dào)真人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里(lǐ)修行过，所以这些地方或(huò)多或少都是有(yǒu)一些传(chuán)说的(de)，久而久之就(jiù)被大家传得越(yuè)来越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当山和(hé)崂山(shān)，现在很多(duō)山上(shàng)的建筑都被(bèi)列入了世(shì)界遗(yí)产，为(wèi)了保护这(zhè)些(xiē)“福(fú)地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基(jī)金会”。

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