自(zì)相矛盾(dùn)选自哪本书(shū)作者是谁(shuí)，自相矛(máo)盾选自哪本书作者是谁时期(qī)是《自相矛(máo)盾》选自(zì)《韩非子》一(yī)书的。

　　关于自相(xiāng)矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁(shuí)，自相矛盾选自哪(nǎ)本(běn)书作(zuò)者(zhě)是谁时期以及自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书作者是谁，自相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本书作者(zhě)是谁哪个朝代，自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁时期，自相矛盾选自哪本书作者是(shì)什么时期的什么家谁，自相矛筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思盾选自哪本书籍(jí)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁时(shí)期(qī)

　　《自(zì)相(xiāng)矛盾》选自《韩(hán)非子》一书。

　　《韩非子(zi)》是法家学派的代表著作，共二(èr)十卷。

　　韩非（约公元(yuán)前280～233年），后人(rén)称韩(hán)非子或韩子(zi)，战国(guó)时(shí)期韩国人，为韩国(guó)公子，与李斯同学(xué)于荀(xún)子，喜(xǐ)好(hǎo)刑名法术之学(xué)，为法家学派代表人物。

　　原文(wén)：楚人有鬻盾(dùn)与矛者，誉之(zhī)曰(yuē)：“吾盾(dùn)之(zhī)坚，物莫能陷也。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾(wú)矛(máo)之利，于物(wù)无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子(zi)之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不可陷之盾与(yǔ)无不(bù)陷之矛，不可同(tóng)世而立。

　　译文：在战国(guó)时期，楚国有个卖矛和(hé)盾的人，他先(xiān)夸耀自己的盾很(hěn)坚硬，说：“无论用(yòng)什么东西都无法破坏它！”然(rán)后(hòu)，他又夸耀自己的矛很锐利(lì)，说：“无论什么东西都能被它破坏！”，市场上的人质(zhì)问他：“如果用你的(de)矛去刺你的盾，它(tā)们将怎么样(yàng)？”，那(nà)个人无(wú)法回(huí)答。筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思>

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺穿(chuān)的盾(dùn)牌和能(néng)刺破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思