太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的(de)化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者(zhě)的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(hé)观音(yīn)作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊尊是(shì)是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名(míng)第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表四御，负(fù)责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则(zé)在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元(yuán)节(jié)得到(dào)极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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