恶人自有恶(è)人磨的上一句(jù)是什(shén)么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思是“恶人(rén)自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”的。

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恶(è)人(rén)自有恶人磨的(de)上一句(jù)是(shì)什么(me)，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命(mìng)案件，坏人(rén)自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关的才子(zi)佳人(rén)爱情故(gù)事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上(shàng)，则(zé)兼具佛、道儒(rú)三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多(duō)地方宣(xuān)扬了(le)因果报(bào)应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶(è)人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话(huà)是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害的(de)人(rén)会被更厉害的(de)人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本(běn)利十(shí)分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友(yǒu)，终日在外面(miàn)花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救(jiù)，反而(ér)窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了(le)身上的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了(le)死(sǐ)狗(gǒu)，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到(dào)别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时(shí)杨(yáng)月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫(fū)的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的(de)错(cuò)误，终与孙荣和好。

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