相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

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