还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是成了重宝马和特斯拉哪个档次高灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的(de)社(shè)会(huì)，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个(gè)圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)宝马和特斯拉哪个档次高世家，学了(le)音乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子(zi)送到(dào)父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么(me)不红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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