盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中国四大(dà)美(měi)人(rén)之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在(zài)人群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女星特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川，大(dà)多数(shù)来(lái)自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区(qū)，不(bù)同的民族(zú)有着各自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的(de)环(huán)境和接受(shòu)的(de)文化教育，不同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让这些男(nán)性(xìng)无法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然(rán)而(ér)然(rán)地，他们也不(bù)会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不(bù)可或缺的食(shí)物，它们通常(cháng)以配菜的形(xíng)式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即(jí)使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分(fēn)歧变大，也(yě)不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素(sù)还是文化(huà)差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家(jiā)之间有文(wén)化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存(cún)在同样(yàng)的(de)问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在(zài)文化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看(kàn)不(bù)见也摸不(bù)着，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适(shì)应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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