赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zheach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数e)手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布衣，各个(gè)面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们(men)也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它(tā)神(shén)秘化了(le)。

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