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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河(hé)兵闻(wén)之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于(yú)石下迎水(shuǐ)处(chù)啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂(suì)反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层(céng)次(cì)明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也(yě)不(bù)正古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的(de)了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的(de)然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是(shì)清代文学家纪昀(yún)创(chuàng)造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人>

　　已然这(zhè)样(yàng)那么全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理的状况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依(yī)据某个(gè)道理就片(piàn)面判(pàn)别(bié)吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的思想和知(zhī)道(dào)具(jù)有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要环绕(rào)石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许能让(ràng)世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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