皈(guī)依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思(sī)是翻(fān)旧日之(zhī)恶(è)，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或(huò)作事的(de)途(tú)径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依，可(kě)以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证(zhèng)书(sh刚结婚是不是会天天做ū)，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的(de)佛事活(huó)动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈(刚结婚是不是会天天做cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让人(rén)想要得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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