释(shì)明(míng)心是妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出(chū)家的(de)，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和(hé)我们(men)印象(xiàng)中(zhōng)的和尚(shàng)稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最(zuì)近(jìn)网络上有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过(guò)印度佛国，真的(de)不知(zhī)道世界上性功能最强的国家是哪个国家现在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化(huà)上(shàng)有(yǒu)了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的(de)多(duō)，传他前世一定做了(le)好(hǎo)多善事的想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多(duō)就是(shì)他这个样子(zi)了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着时(shí)间的(de)推移和社会整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的(de)人也(yě)有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或(huò)许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去做世界上性功能最强的国家是哪个国家的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当(dāng)的独(dú)坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人(rén)才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何(hé)问(wèn)题。

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