释明心(xīn)是(shì)妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感(gǎn)觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼的(de)声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛(fú)学(xué)院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的(de)原因(yīn)谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也会(huì)到各(gè)地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度佛(fú)国，真的(de)不知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深(shēn)入的考(kǎo)量(liàng)，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会(huì)说(shuō)这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世(shì)一定做了水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼好多善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的(de)人差不多就是他这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间(jiān)的(de)推移和社会整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是(shì)少年中的(de)一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十二面相和八(bā)十中好，你的(de)心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适(shì)当(dāng)的(de)独坐(zuò)自省非常有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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