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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的

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朵朵(du郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的ǒ)野花迎着微风在田野(yě)里翩翩(piān)起舞是(shì)拟人句吗

  是(shì)的(de),朵朵野(yě)花迎着(zhe)微风在(zài)田野里翩(piān)翩(piān)起(qǐ)舞是拟(nǐ)人句的。

  朵朵野花迎(yíng)着微风,在田野里翩翩起(qǐ)舞。这(zhè)句话(huà)是(shì)个拟人句,将野花比喻成(chéng)人(rén),轻(qīng)捷(jié)飘(piāo)逸地跳起(qǐ)舞来。

  拟人句就是把某件东西比(bǐ)喻成与人相同,不可和童话弄混(hùn),童话是想象。

  根据想象将(jiāng)物当做人(rén)来叙述或描写,使物(wù)具(jù)有人一样(yàng)的言行、神(shén)态、思想和感情。总之,拟人(rén)就是(shì)用写人的词句(jù)去(qù)写物。

  这种手法又叫做人格(gé)化。它是一种常用(yòng)的修辞手法。

朵朵野花什么(me)微风在(zài)田(tián)野里什(shén)么(me)

  朵(duǒ)朵野花迎着微风,在(zài)田(tián)野里翩(piān)翩起舞。

  这句话是个拟(nǐ)人(rén)句,将野花(huā)比喻(yù)成人(rén),轻捷飘逸(yì)地跳(tiào)起舞来。

  拟(nǐ)人句(jù)就是把(bǎ)某(mǒu)件东西比喻成与(yǔ)人相同(tóng),不可(kě)和童话(huà)弄混,童话是(shì)想象。

  根据想象将物当(dāng)做人来叙述(shù)或描写,使物具有人一样的(de)言行(xíng)、神态、思想和感情(qíng)。

  总之,拟(nǐ)人就是用(yòng)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的写人的(de)词句去写物。

  这种手(shǒu)法又叫做(zuò)人(rén)格化(huà)。

  它是一种常用(yòng)的修(xiū)辞手法。

田野里(lǐ)的春(chūn)天是什么样(yàng)子(zi)的,春天的景色有哪些?

 郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的 田埂上的野花(huā),池塘边的茅(máo)草,放风筝的孩(hái)子,轻拂的微风,空气里(lǐ)弥漫(màn)着浓浓的轻(qīng)快和舒(shū)爽的气息,这些就是(shì)田野里的春天。

  融化的冰雪、粉红的桃花(huā)、纯白的梨(lí)花(huā)、嫩绿的柳枝、潺(chán)潺(chán)的溪水(shuǐ)、苏醒的青蛙(wā),这些都(dōu)是春天的景色。

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