赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗)传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者(zhě)家(jiā)属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬着走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗州地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗