克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则有山(shān)海 静(jìng)而(ér)不(bù)争什么意(yì)思是克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明的。

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克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意(yì)思(sī)

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节(jié)制自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人独凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则处时(shí)也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律(lǜ)的(de)一种修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克(kè)己慎(shèn)独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立(lì)于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人看(kàn)不见、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百(bǎi)川，严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是(shì)一(yī)种人生态(tài)度(dù)，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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