杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查biān)打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查p>

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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