颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻隐之(zhī)心，仁之端也”的意(yì)思是同情心是仁的开端，羞耻心(xīn)是义的开端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)上》的第(dì)六章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟子四(sì)心说(shuō)的内容，孟子(zi)认为人(rén)性本善，人皆有(yǒu)不忍人之心，“不忍人之(zhī)心”包括(kuò)四个方面，包括恻隐之心、羞恶(è)之心(xīn)、辞让之(zhī)心、是(shì)非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之心(xīn)，义之(zhī)端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人之有是四(sì)端也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓不能者(zhě)，自贼者也；

　　谓其君(jūn)不能者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有四端于我者(zhě)，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之(zhī)始达。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以事(shì)父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的(de)治国思想(xiǎng)、政治策略（仁政、王霸之辨(biàn)、民(mín)本(běn)、格君(jūn)心之非，民为贵(guì)社稷次之(zhī)君为轻）和政治(zhì)行(xíng)动，成书大约在战国(guó)中(zhōng)期(qī)，属儒家经典著(zhù)作。

　　其学(xué)说(shuō)出发点为(wèi)性善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《孟(mèng)子》与《论语》《大学(xué)》《中庸》合在(zài)一(yī)起(qǐ颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗 24px;'>颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗)称“四书(shū)”。