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云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观出自哪里，家贫(pín)无从致书以观(guān)每假借于藏(cáng)书(shū)之家翻译是(shì)出(chū)自《送东阳马生序》的。

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家贫无(wú)从致书以观(guān)出自哪里，家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书之家翻译

　　出自(zì)《送东(dōng)阳(yáng)马生序》。

　　家贫(pín)，无(wú)从致(zhì)书以观，每假借(jiè)于藏书之家(jiā)，手自笔录(lù)，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫(pín)寒，没有什么办法买到(dào)书籍学习，（就）常常向(xiàng)有(yǒu)藏书的人家借书，亲手(shǒu)抄录，计算(suàn)好（归还(hái)的）日期（按时(shí)）送还(hái)。

送东阳马(mǎ)生序节(jié)选

　　原文

　　余(yú)幼时(shí)即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之(zhī)家，手自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之(zhī)，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是(shì)人多以书(shū)假余，余(yú)因(yīn)得遍观(guān)群书(shū)。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又(yòu)患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先(xiān)达德隆望(wàng)尊，门人(rén)弟子填云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人其室，未尝稍降(jiàng)辞(cí)色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理(lǐ)，俯身(shēn)倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其叱(chì)咄，色(sè)愈恭(gōng)，礼愈(yù)至，不敢出(chū)一言(yán)以复；

　　俟其欣悦，则又请(qǐng)焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译(yì)

　　我(wǒ)年(nián)幼时就非(fēi)常(cháng)爱好读书。

　　家(jiā)里(lǐ)贫穷，无(wú)法得到书来看(kàn)，常(cháng)常向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录(lù)，计算着日期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里(lǐ)的(de)墨汁都结(jié)了冰，手指冻得不能弯曲和(hé)伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上跑去还书，不敢超(chāo)过约定的期(qī)限。

　　因此有很多人都(dōu)愿意把书(shū)借给我，于是我(wǒ)能够(gòu)遍观群书。

　　成(chéng)年以后(hòu)，我更(gèng)加仰慕古代圣贤(xián)的学说，又苦于不能(néng)与学识渊博(bó)的老师和名人(rén)交往(wǎng)，曾经赶到数百里(lǐ)以外，拿着经书(shū)向乡(xiāng)里有道(dào)德(dé)学问的前辈请教。

　　前辈德高望(wàng)重，门人弟子挤满了(le)他的屋(wū)子，他的(de)言(yán)辞和态度(dù)从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他(tā)左(zuǒ)右，提出疑(y云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人í)难，询问(wèn)道理，俯下身子(zi)，侧(cè)着耳朵恭(gōng)敬(jìng)地请(qǐng)教(jiào)；

　　有(yǒu)时遇到他大声斥(chì)责，我(wǒ)的(de)表情更(gèng)加恭顺，礼节更加周到(dào)，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则又去请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以我虽然(rán)愚笨，但最终(zhōng)获得(dé)不少教益。

作者宋濂简介(jiè)

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄真子、玄(xuán)真(zhēn)道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族(zú)，浦(pǔ)江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家(jiā)，曾被明(míng)太(tài)祖朱元璋(zhāng)誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋(sòng)濂与(yǔ)高启、刘基(jī)并称(chēng)为“明初诗文三(sān)大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病(bìng)死(sǐ)于(yú)夔州。

　　他的代表(biǎo)作(zuò)品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。