双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的(de)。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄(yīng)宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修，达(dá)到至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(jī)累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚(xū)，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思(sī)就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极(jí)黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真(zhēn)如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和(hé)生理生命的(de)双重融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美(měi)的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在(zài)很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的(de)一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字(zì)上非(fēi)常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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