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　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的(de)战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开相接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服(fú)饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一(yī)些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

启示

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

基本解释

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博(bó)带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的(de)“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵(dǐ)达(dá)代地(dì)，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至(zhì)数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定能(néng)把北方胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以(yǐ)施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要(yào)先让百姓(xìng)议论明(míng)白(bái)，而(ér)推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì)，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法(fǎ)的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。