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一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好(hǎo)事的(de)。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一句等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

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莫问前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程”的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意(yì)思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于(yú)党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容(róng)大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们(men)为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多(一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次duō)强调命运和报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这部分内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主观(guān)能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害(hài)人之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》强调了读(dú)书的(de)重要(yào)、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现(xiàn)了(le)正统的(de)儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞(páng)杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格(gé)言，使之具有(yǒu)了(le)广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治(zhì)经济在观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然打上那个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当(dāng)时(shí)及时下(xià)人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人(rén)利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映了在当(dāng)时(shí)乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度下小市民(mín)阶层得过且(qiě)过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极(jí)人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确(què)反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义(yì)；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有(yǒu)片面(miàn)的真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果不做(zuò)正确的理(lǐ)解(jiě)，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。