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大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为,比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德(dé)。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮(xī),穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词:高风亮节(jié)解(jiě)释(shì):高风(fēng):高尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节,固(gù)已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之(zh大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别ī),尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰慕他们(men),尤其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含(hán)褒(bāo)义(yì),形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)很(hěn)高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无耻。

  语法:联合(hé)式;

  大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

  

  成语出(chū)处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记(jì)录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

   战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词(cí): 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心(xīn)里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式;作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益(yì)的言论和(hé)大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别高(gāo)尚的行为(wèi)

  常用程度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式(shì)成语

  产生年(nián)代: 古代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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