十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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