赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完(wán)全不一样(yàng)，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发(fā)达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古(gǔ)人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤，这(zhè)也是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fà体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤n)人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合(hé)这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西(xī)那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了(le)历史(shǐ)的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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