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戊戌年是哪一年

戊戌年是哪一年 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十(shí)六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里,福地洞天啥(shá)意思是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”的意思:原(yuán)为(wèi)道(dào)家语,指神道居住的名山(shān)胜地(dì)的(de)。

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三十(shí)六洞天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里(lǐ),福地洞(dòng)天(tiān)啥意思(sī)

  “福(fú)地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神(shén)道(dào)居住的名山胜地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自(zì)《洞(dòng)天福地(dì)记》:“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

  首列(liè)太上(shàng)“十大洞天”,次列“三十六(liù)小洞(dòng)天”,后列“七(qī)十二(èr)福地(dì)”。

  所谓神(shén)仙所(s戊戌年是哪一年uǒ)居,洞天(tiān)福地,皆位山岩,并(bìng)注方阔,所(suǒ)属州县境域(yù),可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在这福地(dì)洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么(me)肯去(qù)与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶(戊戌年是哪一年pá)记.第三出》:这般样福地洞天,可知有(yǒu)仙姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到南(nán)边,果然(rán)山明川(chuān)丽,如登(dēng)福(fú)地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)?

  道(dào)教所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福(fú)地其实指的(de)就是一些具有名(míng)山大川的地方,或者(zhě)是一些人迹(jì)罕至,但(dàn)是风(fēng)景优美的地方,因为(wèi)环境好,又没有(yǒu)人打扰是(shì)非常适合修炼,因(yīn)此道(dào)教把这些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞天”,而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈(tán)运了中国的很多省市,但(dàn)是有些地方现在(zài)已经衰败了,也找不到具体的位置了。

  十大(dà)洞天(tiān)包(bāo)括:王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞(dòng),由于十大洞天历史比较久(jiǔ),而且没(méi)说过具体的(de)地理位置,所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的,而三(sān)十六小洞天就(jiù)比较好找了,因为里面涉(shè)及了州县(xiàn),比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县(xiàn)等等(děng),这(zhè)里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子,就不和大家(jiā)一一细说了。

  这里的(de)很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地,而七十二福(fú)地就更好找,因(yīn)为(wèi)记(jì)载更加详细,比如(rú)在江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等戊戌年是哪一年,这(zhè)里都曾(céng)是得道真人隐居过的地(dì)方,因为真人曾在这(zhè)里修行过,所以这(zhè)些(xiē)地(dì)方或多或少(shǎo)都是有一些传说的,久而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇,所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

  不过(guò)也(yě)是有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入(rù)“福地(dì)洞天”的名山,比如武当山(shān)和崂山,现在很(hěn)多山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世(shì)界遗产,为(wèi)了(le)保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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