九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及(jí)译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马是(shì)可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们(men)识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么(me)是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的(de)良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而6千克等于多少斤 6千克是多少磅那天下难得的(de)千里马，好像是(shì)若(ruò)有若(ruò)无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好6千克等于多少斤 6千克是多少磅(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连(lián)马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方6千克等于多少斤 6千克是多少磅皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的(de)子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们(men)都是(shì)些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他(tā)们识别(bié)一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天下难得(dé)的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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