君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)？以及君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式类型，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么(me)句(jù)式？，君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也句式类(lèi)型，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也的性什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们(men)熟悉(xī)的事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地(dì)方(fāng)直接(jiē)说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子(zi)生无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗非异(yì)也，余(yú)宴简善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没(méi)有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗