1976年(nián)8月，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在月球上留(liú)下的(de)脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在(zài)地球上的(de)阿姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了(le)另一项危险而神秘的(de)任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月(yuè)球(qiú)，而是安第斯山脉的一片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据(jù)说，在那里埋(mái)藏(cáng)着一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在(zài)那里(lǐ)。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境内的亚马逊原始(shǐ)森(sēn)林(lín)当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地(dì)的土(tǔ)著(zhù)部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于人类起源的最(zuì)大(dà)秘(mì)密，一座失(shī)落的金(jīn)属图书馆(guǎn)中隐(yǐn)藏着(zhe)，起源于另一个世界的科技信息(xī)，这(zhè)些信息如果可(kě)以被破解，足以(yǐ)彻底(dǐ)改变人类的未来(lái)。但是这个(gè)传说背(bèi)后的(de)故事(shì)，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样(yàng)伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空(kōng)，开(kāi)启了人类首次登(dēng)月的太空征程。全世(shì)界几乎有电视的家庭全都观看了(le)登月直(zhí)播(bō)，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过程(chéng)当(dāng)中，突然发生了长达两分钟的(de)信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出(chū)明确的答(dá)复(fù)，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出(chū)的信(xìn)号需(xū)要在澳(ào)大(dà)利亚(yà)的接收(shōu)站中转(zhuǎn)到(dào)美国，然后再转播(bō)给(gěi)全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象。但是这样的解释很难(nán)令民众信服。且不说信号(hào)从月球到地球(qiú)的传输只需要(yào)1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那也(yě)只会是产生信号(hào)的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人认为其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信号的中(zhōng)断是因为阿姆斯特朗在登月的过程(chéng)中(zhōng)看到了超出他(tā)认知的(de)景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当(dāng)时的宇航员们看到了不属于地球的未知物体(tǐ)，接(jiē)着全(quán)球(qiú)转播信号中断。

据说，在月(yuè)球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人员53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌(yuán)，并向其转述了当时看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕地看到(dào)了在一(yī)个环(huán)形山(shān)的边缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇宙飞船停(tíng)在(zài)那里。

宇航员们断定它并不属(shǔ)于地球，因为(wèi)它比阿(ā)波罗11号大(dà)得多，看上去也要先进得多(duō)。这(zhè)显(xiǎn)然(rán)是一(yī)个让人难以置信的都市传说。最终，这些(xiē)相关(guān)的(de)报道并没有得到美国航(háng)天局的(de)证实(shí)。

阿姆斯特朗完(wán)成了(le)登月任(rèn)务(wù)，回到地球之后(hòu)，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可是这些凯旋的(de)英雄们在发布会的大(dà)厅(tīng)里不但没有表现出应(yīng)有的喜悦，反(fǎn)而(ér)显得心事(shì)重重。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登(dēng)月的过程只字不提(tí)，却(què)和记者聊起了(le)上帝。随(suí)后他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且开始对外星(xīng)文明产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明的(de)探险(xiǎn)队(duì)伍(wǔ)当中，是因为他了解到了一位意大(dà)利神父的故事，这个故事要从100年(nián)前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命令被(bèi)分配到世界各地(dì)的传(chuán)教士，去收集各个地区一(yī)些稀(xī)奇古怪(guài)的文物和艺(yì)术品，计划要(yào)在1925年举办一(yī)场国际性(xìng)的大型展览，意(yì)在展示天主教(jiào)会对世界各国人(rén)民文化和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的神父(fù)卡(kǎ)洛斯克雷斯(sī)皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命令之后，就(jiù)在(zài)1923年来到(dào)了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆(kūn)卡的小城(chéng)里，一(yī)边传教一边(biān)为国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由(yóu)于当时(shí)昆卡的(de)各项基础(chǔ)设(shè)施相对落后，克里斯(sī)皮神父就(jiù)决定留(liú)在当地帮助这(zhè)些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这(zhè)里进行丰(fēng)富的宣教活动(dòng)，同时还组织教(jiào)会往当地输送民生的必需品，并且和他(tā)的父亲一起用了10年的时间建立了(le)一所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当(dāng)地(dì)的土著(zhù)们(men)，也就是我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐地，舒(shū)尔(ěr)人(rén)也开始送给他一(yī)些礼物作为(wèi)回馈。有(yǒu)一(yī)天(tiān)，他收到了一(yī)块非(fēi)常特别的金属板，金属(shǔ)板上刻着一(yī)座(zuò)金字(zì)塔，两边刻有(yǒu)大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基座上还有象征着太(tài)阳(yáng)和行星(xīng)的符号。

克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神父本身就对考(kǎo)古(gǔ)有着很大的(de)兴趣，这块金属板立刻(kè)引起了(le)他的注意。神父好奇地去(qù)追问舒尔人这些物品的来历(lì)，结果土著人的回(huí)答让他大(dà)吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些(xiē)物品来自一个地下(xià)的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神(shén)父(fù)收到的工艺品越来越多，其中(zhōng)很多都(dōu)非常(cháng)奇怪(guài)，并且(qiě)具有(yǒu)年代(dài)感。于是神父(fù)小心翼(yì)翼地(dì)将这些文物(wù)妥(tuǒ)善保管。这些(xiē)物品被(bèi)存(cún)放在了学校里，装满了整整三个大房间(jiān)，从印(yìn)加陶(táo)器到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到(dào)宝座，连克(kè)雷斯皮神(shén)父自己也不知(zhī)道究竟有多(duō)少东西。他也并没(méi)有对其(qí)进行过分类(lèi)，但是(shì)这些(xiē)文物可以根据时间分成三(sān)个种类。

第(dì)一种主要是现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄(è)瓜多尔(ěr)艺(yì)术(shù)品的仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传统精神所(suǒ)仿造的物品(pǐn)，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物(wù)件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主(zhǔ)要(yào)是哥伦(lún)布时(shí)期(qī)前(qián)的各种文化的产物。这些出土文物(wù)是当(dāng)地人在(zài)他们的田野里(lǐ)或者是(shì)未(wèi)经授权(quán)的挖掘(jué)过程中所发(fā)现的(de)，几乎包含着厄(è)瓜多尔(ěr)所有美(měi)洲原住民文化(huà)的(de)陶器。

而第三种类的(de)物品则最为(wèi)神(shén)秘，它主要由铜、铜合(hé)金以及纯(chún)金制成，它们大(dà)多(duō)数是通(tōng)过打包金属板形(xíng)成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解(jiě)读，也有一些接近古(gǔ)埃及(jí)的文字，类(lèi)似这样的金属版克雷斯(sī)皮(pí)神父收集了(le)100多(duō)块。

更神(shén)奇的(de)是，其中一(yī)块神秘的金属板还(hái)具(jù)有形状记忆功(gōng)能(néng)，在发生巨大的形变(biàn)之后，能够在一小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的不明物体(tǐ)所使(shǐ)用的特殊材料。

农(nóng)场主所(suǒ)发现的坠毁残(cán)骸(hái)同样具有类似的功(gōng)能，所以有(yǒu)人(rén)认(rèn)为它们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷(tíng)出资，威(wēi)克(kè)雷斯(sī)皮神父在(zài)当(dāng)地建立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯皮博(bó)物馆(guǎn)，专门(mén)用(yòng)来展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此(cǐ)时的(de)博物(wù)馆才刚刚(gāng)建(jiàn)成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的(de)大火(huǒ)，这场大火把所有的文物烧得一(yī)干二净，显然在今天看来，这是一(yī)件不可思议的事情。文物当(dāng)中有着(zhe)极耐高温的(de)陶艺品，有各(gè)种(zhǒng)熔点极高的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外(wài)界认为最符合逻(luó)辑的(de)解(jiě)释是，这些文物极可(kě)能在大(dà)火之(zhī)前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫(jié)一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操(cāo)作这一(yī)切的正是当时的天主教徒，文物已经被提(tí)前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世界十(shí)大(dà)禁(jìn)地之一的(de)神(shén)秘(mì)档案馆，但(dàn)这个论点(diǎn)因为缺少(shǎo)可靠的(de)证据支撑(chēng)，所(suǒ)以(yǐ)最终成(chéng)了一个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场(chǎng)大火之后，当地(dì)的土著人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮神(shén)父后来又收(shōu)到(dào)了一些物品，但(dàn)是有了(le)前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个(gè)消息(xī)告诉了阿根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得(dé)知了这个消(xiāo)息之后(hòu)，莫里茨在(zài)当地一个神秘向导的带领之下进入了(le)洞穴。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进(jìn)入洞穴(xué)之后，先是经过了一条狭(xiá)窄的(de)过(guò)道，然后(hòu)通过绳索(suǒ)垂直(zhí)下降(jiàng)到(dào)70层楼的深度，并到达了(le)一条狭长的地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍(jí)。这(zhè)些(xiē)书籍大部分(fēn)由一种不起眼(yǎn)的金(jīn)属片制成，其中最引人注目的是当地民族古老传说(shuō)当中的(de)“黄金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书”共有(yǒu)70几公分(fēn)厚(hòu)，页数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了(le)印着精美的(de)文字，还盖着古怪的印章。这些文字(zì)看上去好像(xiàng)是被机(jī)器碾碎了一(yī)样，并不属(shǔ)于(yú)现在人(rén)类(lèi)已知的任何一种(zhǒng)语言。除了这本黄金(jīn)书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制(zhì)成的薄板(bǎn)，并且都有(yǒu)文字时刻在上(shàng)面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小(xiǎo)说《众(zhòng)神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道(dào)内的通(tōng)道墙壁(bì)光(guāng)滑(huá)，时窄时(shí)宽，顶部被(bèi)人为(wèi)加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的过道(dào)和(hé)墙(qiáng)体以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻(wén)名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很多(duō)用纯金(jīn)制成(chéng)的动物模型，以及很(hěn)多不(bù)属于那个(gè)时代(dài)文(wén)明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为这将是人类最大(dà)的谜团。

虽然(rán)没有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非(fēi)主流畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大(dà)的可信度，但很(hěn)多人认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的(de)可能是真(zhēn)实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调(diào)查这个(gè)传说的(de)真实性(xìng)，并(bìng)联(lián)合(hé)荷兰(lán)探险家斯坦利(lì)霍(huò)尔进(jìn)行了有(yǒu)史以来规模最大、成(chéng)本(běn)最高(gāo)的洞穴(xué)探险(xiǎn)之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员(yuán)、各个(gè)领域的专家、大学机(jī)构、摄(shè)制组共计100多人集结(jié)在了致命的(de)亚马逊丛林(lín)。探险队发现(xiàn)了巨(jù)大深渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他(tā)们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯(sī)特朗和霍尔被惊(jīng)呆(dāi)了，他(tā)们穿过了(le)一个又(yòu)一个教堂般(bān)巨大的空间，四(sì)周有着(zhe)很多垂直的墙壁(bì)以及直角的转(zhuǎn)角(jiǎo)，看起来似乎并不是自然形(xíng)成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞(dòng)穴深处时，虽然(rán)没有发现任何金属(shǔ)的书(shū)籍(jí)和(hé)黄金的(de)动(dòng)物，但是却(què)有了一个让人毛骨悚然(rán)的(de)发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙(méng)法老还要(yào)早上(shàng)200年。在那(nà)个古老的时代，厄瓜(guā)多尔是当时(shí)整个美洲最发达(dá)的地区，可(kě)能也正是这个原(yuán)因，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深(shēn)不可(kě)测(cè)的(de)洞穴(xué)深(shēn)处(chù)，但是在夏至的时候，阳光会从洞口射(shè)进(jìn)来，直接(jiē)照耀(yào)在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这(zhè)座坟墓的放(fàng)置设计充满了宇宙(zhòu)学的(de)元素。遗憾的是，里(lǐ)面(miàn)并没(méi)有发现任(rèn)何的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧道进(jìn)行了数英里(lǐ)的艰难探险(xiǎn)之后，探险(xiǎn)队到达了一个无法继续前进的区域，被迫(pò)折返了回(huí)来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫里茨的描述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动物学、植物学和考古意(yì)义的物品，但(dàn)是传说(shuō)中(zhōng)的金(jīn)属图书馆并没有(yǒu)被找到(dào)。

后来莫里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真正的金属图书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外(wài)国研究者为由，不(bù)愿(yuàn)意透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至不会(huì)提供任何实(shí)物的证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他始终(zhōng)坚信(xìn)这是一个人(rén)类未知的文明所留下的遗迹，想要破解人类起源的(de)奥秘，就必须要找到传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信(xìn)息(xī)，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中(zhōng)发现了(le)一个名字，贾拉米洛(luò)。

这(zhè)个人就是莫里茨当(dāng)年探访遗(yí)迹的向导(dǎo)，是另一个(gè)声称亲(qīn)自造访过金属图(tú)书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民(mín)，他(tā)的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立了(le)非(fēi)常(cháng)好的友谊，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人的(de)带领之下(xià)参观了他们守护千(qiān)年的(de)秘(mì)密地点。

1946年，只(zhǐ)有(yǒu)17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个(gè)地(dì)方，并在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当(dāng)中，图书馆(guǎn)里陈列着(zhe)数千本大型的金(jīn)属书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有(yǒu)大约18KG重，上(shàng)面时刻着(zhe)神秘的未知(zhī)文字和符(fú)号。除了(le)放置(zhì)金属图书的地方，还(h53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌ái)有第二个图书馆(guǎn)，里面收藏着(zhe)一些坚硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明平(píng)板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到了贾拉(lā)米洛(luò)，两(liǎng)个人成了朋友，并(bìng)决定联手再(zài)一次筹(chóu)划对金属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛(luò)告(gào)诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的金属图(tú)书(shū)馆遗迹的(de)入口，是在洞穴当中(zhōng)一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍尔开始联络(luò)相(xiāng)关国家的大使(shǐ)，请求(qiú)各大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由(yóu)一次(cì)重(zhòng)要的人(rén)类学大会来(lái)宣传他(tā)的探险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生(shēng)了(le)极大(dà)的兴(xīng)趣(qù)并与之会面(miàn)。尽管(guǎn)在筹划的过(guò)程(chéng)当中遭遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的政变等不(bù)利因素，探险计划依然在(zài)持续地(dì)推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩耗，唯一直(zhí)到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此，最可能(néng)接近真相的(de)一(yī)次(cì)探险被迫终止了(le)，传(chuán)说中(zhōng)的(de)“金属图书馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地球上最著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探(tàn)险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来之后(hòu)，为(wèi)何突然对外(wài)星文(wén)明(míng)产生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不是(shì)因为(wèi)他亲身接(jiē)触的(de)经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有(yǒu)NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗日常的言(yán)行遭到了(le)严格的管控(kòng)，所(suǒ)以人们无法得到他的正面回(huí)答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫(gōng)接(jiē)受(shòu)了(le)采访，在这次采访当(dāng)中，他多次欲言又止，但还(hái)是(shì)说了以下耐人寻味的话：我们只是(shì)完成了(le)一个开始(shǐ)，我们给你们留下(xià)了很多未完(wán)成的使命(mìng)，有一些伟大(dà)的想法(fǎ)并没有被发现(xiàn)，只有那些可以去除真理保护层(céng)的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护(hù)层是指(zhǐ)官(guān)方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有很(hěn)多民众(zhòng)无法获知的信息(xī)被官方完全地(dì)隐藏了起来，也(yě)有人(rén)认(rèn)为他所说的“层”是指(zhǐ)另一个(gè)维度的开(kāi)启方式，也是他后半生一直所要寻找的答案，这(zhè)也就是他要探索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的(de)是，这一(yī)个谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探(tàn)险计划的终止(zhǐ)，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了(le)一(yī)个令人遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的(de)有意(yì)外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在(zài)吗(ma)？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的(de)支持是我的动力(lì)！

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