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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一(yī)部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》,歌手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监,还在剧(jù)中扮演重要角色,大(dà)萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟悉(xī),之(zhī)前因为(wèi)假唱,被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议,一直以为萨顶顶是她的原名,她(tā)的人和(hé)她的(de)音乐(lè)一样充满神秘感,但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应该对(duì)之前金(jīn)星(xīng)在某一期(qī)节(jié)目中化(huà)身娱(yú)乐(lè)圈纪委(wěi),从(cóng)编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶(dǐng),于麻麻(má)是什么人大(dà)家(jiā)都心知肚明,但是萨顶顶一直披着神秘的外衣,可能很少有人真正了解她(tā),而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的(de)一幕,到现在还历(lì)历在目,当时萨(sà)顶顶(dǐng)在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂(mà)惨(cǎn)了,甚至后(hòu)来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。

   
        金星爆(bào)料(liào),在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围,还说万物生的名字也(yě)是自己建议的,金星当时(shí)还感慨再(zài)见到周鹏的(de)时候,这个山东大(dà)妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民(mín)族的服装,唱(chàng)起(qǐ)少数(shù)民族的歌(gē),还有了各种民族(zú)的血统,连名字(zì)和血统都能山(shān)寨(zhài),简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年,参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛,获得通俗唱法亚军。随后,连(lián)续两(liǎng)年登上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年,正式改名萨顶顶,2006年,离开(kāi)海政(zhèng)文工团  。2008年,凭专(zhuān)辑《万物(wù)生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音(yīn)乐(lè)人(rén)奖 ,本人也一炮而红,专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电(diàn)影(yǐng)歌(gē)曲奖 ,2016年,登(dēng)上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭,母亲是(shì)蒙(méng)古族,父亲(qīn)是(shì)汉族,3岁到(dào)6岁,在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧生(shēng)活,游牧生(shēng)活的经历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣,对(duì)她的音乐之路产生(shēng)了影响,高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系,开始了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表演于(yú)一身的(de)青年音乐(lè)家(jiā),凭借民(mín)族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度,同(tóng)时她又对民族(zú)古老文化的研究和体验,这些对于她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲,配合着(zhe)浓郁民族风情的穿(chuān)着,有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她,总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风(fēng)的艳丽(lì)服装(zhuāng),或大红,或鲜(xiān)绿,这些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之外被(bèi)人(rén)记(jì)住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有(yǒu)日本才有,印度现在也(yě)用梵文的,不过不是佛(fú)经中的(de)梵文(wén),有些(xiē)差别, 萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵(fàn)文,她在采访中说过,他不懂,只是能(néng)体会其中的意境,把它们用(yòng)音乐表达出来,她也只是会读而已。

      
         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存(cún)下来,梵文及梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一,直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一,梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言,在(zài)印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志,1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人,1961年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人,网上有传闻(wén)说(shuō),万物生有两(liǎng)个版本,一是中文版,一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明咒(zhòu),中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言(yán),金黄的旗子是西藏佛教的一个标志,两条鱼:在(zài)西(xī)藏饰品(pǐn)中,有鱼的图案一般指的是藏八宝之一, 双鱼(金鱼(yú)宝):又称高原鱼,象征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的(de)境地。

   
        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感,让人可(kě)以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意(yì)放纵(zòng),沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中(zhōng)文(wén):
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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