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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

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  兵革非不坚利(lì)也的兵革的意思,兵革(gé)非不坚利也的意思坚利是“兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配备的。

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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自(zì)《得道多助,失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不高(gāo)也,池非不(bù)深也(yě),兵(bīng)革非不(bù)坚利也,米粟非不多(duō)也(yě),委而去之,是(shì)有利(lì)地势不如人和(hé)也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国(guó)不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河(hé)并不(bù)是不深啊,兵器配备也(yě)并不是不精巧啊,粮食(shí)供应也并不是不充足啊,可是(shì),守城一(yī)方仍是弃(qì)城而逃,这是由(yóu)于(yú)作战的(de)地(dì)舆局势(再(zài)好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来而不迁到(dào)其它的当地去,不能依托划定边(biān)境的边(biān)界,巩固国(guó)防不(bù)能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻,震(zhèn)撼全国(guó)不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》,指站在正义、善良方(fāng)面,会得到多(duō)数人的支撑(chēng)协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必(bì)定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加(jiā)以比较(jiào),层层递进。

  证明了“有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如有利(lì)地势,有利地势不(bù)如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的坚利(lì)是什么(me)意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意(yì)思(sī)是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子:有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有利地势不如人和(hé)》,其(qí)间(jiān),兵指兵(bīng)器,革指其他配(pèi)备。

  全句的(de)意(yì)思是:作战的兵器和配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)!

  原文中,孟子(zi)强(qiáng)调了战役(yì)中(zhōng)主观(guān)因素的重(zhòng)春睁要性,人和(hé)在(zài)战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国(guó)语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡?春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二(èr)编第二章第(dì)四节:“不(bù)过销(xiāo)森扮(bàn)羌(qiāng)人(rén)刀不坚利,四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一(yī)个月便可打败三万羌兵。

  ”

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