转世灵(líng)童这个词(cí)语(yǔ)不知道(dào)大家有没(méi)有听说(shuō)过，这(zhè)是一种(zhǒng)藏传佛教(jiào)的说(shuō)法，对(duì)于(yú)不了解的人(rén)来说，第一次听到(dào)转世灵童的时候会从字面(miàn)上去理解这个词语的意思，质(zhì)疑转世灵童(tóng)这(zhè)样(yàng)的事情到底有(yǒu)科学依据(jù)吗？或者又是从其(qí)他地方(fāng)了解(jiě)相关消(xiāo)息，给人如此严肃感觉的事情最(zuì)后居然是用抓阄的方式来(lái)决(jué)定的，未免有些太好笑了吧(ba)，对(duì)于这点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以后说(shuō)起来这种事情的时候(hòu)才不会显得很无(wú)知，转(zhuǎn)世灵(líng)童其实根本不是我们想象中的(de)那种投胎转世(shì)。

很多人(rén)一(yī)听说转世灵童就觉得不科(kē)学，是(shì)骗人(rén)的东(dōng)西，但(dàn)其(qí)实(shí)许(xǔ)多(duō)事(shì)情存在即合理，况且转世灵童又不是大家想象(xiàng)中(zhōng)的投胎(tāi)转(zhuǎn)世会带着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世灵(líng)童(tóng)只(zhǐ)是我国藏教的一种文化(huà)制(zhì)度，这种制度是藏传(chuán)佛教特有的传承方式，起(qǐ)源于(yú)公元12世(shì)纪(jì)西藏(cáng)佛教数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意噶玛(mǎ)噶举派(pài)该(gāi)派黑帽系首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推举(jǔ)一(yī)幼(yòu)童(tóng)为转世继(jì)承从那(nà)之(zhī)后就开始有了活佛转世(shì)的办法，各(gè)教派先后(hòu)效仿此方法(fǎ)。

在公元(yuán)14、15世(shì)纪之交，藏传佛教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐形(xíng)成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德尼两大活(huó)佛系统。转(zhuǎn)世制度则(zé)是在格(gé)鲁派创始人(rén)宗(zōng)喀巴的(de)最(zuì)小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取(qǔ)了这(zhè)种噶玛(mǎ)噶(gá)举派(pài)的转世办法，由高僧及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)就(jiù)形成了赖喇嘛活佛转世系统，不(bù)过经过历史的演变(biàn)，后来的达赖喇嘛都必须经(jīng)中央政(zhèng)府册封才(cái)能(néng)得以确(què)认。

寻(xún)找转世灵童的方(fāng)法有很多(duō)，大概分为非(fēi)掣签方式和(hé)金(jīn)瓶掣签方式，前者可(kě)以按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇观等方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是从清(qīng)朝(cháo)乾隆时(shí)期开始(shǐ)出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的认定权开始掌(zhǎng)握在(zài)中央手中(zhōng)，由(yóu)中央直接审批和册(cè)封，这种认定方式还(hái)算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方式实(shí)在是太随(suí)心所欲了，简(jiǎn)直是(shì)完全撞运气抽签决定(dìng)一样。

转(zhuǎn)世(shì)灵童这种事情其实并(bìng)没有(yǒu)科学依据，只不过是一种文化而已，大家(jiā)可(kě)以不理解但也不能不尊重(zhòng)人家的文化，中(zhōng)国上下几千年，很(hěn)多文(wén)化(huà)都(dōu)是现在(zài)的我们所不(bù)能(néng)完全(quán)理解的，不能理解就要学(xué)会体谅，存在即合理，只要这种制度(dù)还没有被彻底取缔，那么就一定有(yǒu)道理，当然(rán)不管是转世灵童还是转世制度现在基本(běn)上都已经看不到(dào)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意了，大家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心(xīn)这(zhè)种问(wèn)题啊。

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