周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特(tè)殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺(yì)术化的(de)表现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心(xī二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗n)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到(dào)寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

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