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悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么

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写作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么(me)区(qū)分的(de),比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  拟人就(jiù)是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化,将本来不具(jù)备人动作(zuò)和(hé)感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现(xiàn)可不(bù)出现,比(bǐ)拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的(de)事物(wù),可(kě)以确认。

  拟体不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明(míng)白某种事物。

  比拟的(de)目(mù)的(de)侧(cè)重于抒发某种情感,使读(dú)者受到感染(rǎn),进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相似性。

  例如:天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显然(rán),这个例子是比喻句(jù),因为(wèi)这(zhè)个(gè)句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过(guò)例(lì)子,可以知(zhī)道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了(le),而(ér)是要(yào)有本体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样(yàng)子。

  拟人就是把物(wù)当(dāng)人(rén)写,赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的(de)修(xiū)辞手法,一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物言悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段(duàn),但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物的人(rén)化或(huò)人的(de)物化或把甲物拟作乙物(wù),具有思想的跳(tiào)跃(yuè)性(xìng),能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的(de)辞格,因此联(lián)想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩,是作者用自己自然流露的强烈(liè)感情去感(gǎ悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么n)染(rǎn)读者(zhě)的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

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     比喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方,是用本质不(bù)同而又(yòu)有相似点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格(gé)化,把本来(lái)不具备人的(de)一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一事(shì)物(wù)作(zuò)比也(yě)就是(shì)打比方(fāng);一(yī)定得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点,通(tōng)过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系(xì)起来,唤(huàn)起人们的联想(xiǎng),使人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即(jí)模(mó)拟,它是用乙事(shì)物具有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或者说(shuō)是把乙事(shì)物(wù)的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有感情的;它比甲事(shì)物(wù)具体实(shí)在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物(wù)变得具体实(shí)在了,当(dāng)然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此(cǐ)可(kě)见,比喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同(tóng)特性,使两体(tǐ)融为一(yī)体,这是区(qū)别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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