赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个名(míng)字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出(chū)一个(gè)恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在所说4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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