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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀(huái)，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗)《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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