画的作者是谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代(dài)的，画(huà)的(de)作(zuò)者是谁 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡(jī)的(de)作者是谁，一(yī)年级画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人(rén))，但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言(yán)不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏(shì)，于开元十(shí)九(jiǔ)年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时(shí)，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng)，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其(qí)为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山(shān)色彩明亮，走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗(dòu)艳，人走近，可是(shì)鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和(hé)有声溶(róng)在一起，构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情的开(kāi)放，并最(zuì)终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太(tài)大(dà)了，他是盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的(de)不(bù)少，但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少，但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所继(jì)承。

　　后世文人(rén)画家对他推(tuī)崇备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较(jiào)自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客(kè)，前身应画师(shī)。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人（一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物(wù)，赞(zàn)叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色(sè)分明，流水无声；后两句描(miáo)述其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处(chù)却听不到流水的(de)声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过去(qù)了，但花儿还是常(cháng)开不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但(dàn)在王维的(de)作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)远看山有色，画(huà)鸡的(de)作者是谁，一(yī)年级(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人(rén)道(dào)川(chuān)禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显(xiǎn)露(lù)，物物(wù)体元平。如何言不(bù)会，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县。

　　王维(wéi)出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是(shì)依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却(què)依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二(èr)句(jù)描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的(de)开放，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花(huā)儿(ér)不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。pp7塑料杯能不能装开水>

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不多(duō)；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境界的(de)也不(bù)多pp7塑料杯能不能装开水。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国山(shān)水(shuǐ)画分为两大(dà)流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明，流(liú)水(shuǐ)无声(shēng)；后(hòu)两(liǎng)句(jù)描述(shù)其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整(zhěng)，尤其是诗中多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水的(de)声音(yīn)。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人(rén)走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所(suǒ)作(zuò)，如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等(děng)教(jiàpp7塑料杯能不能装开水o)材(cái)中编入此诗时，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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