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　　“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎(duó)为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了(le)教师的(de)别名(míng)，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的(de)铃(líng)铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而是(shì)一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的(de)政令，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后(hòu)召集(jí)起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教(jiào)的人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是(shì)古代的乐(lè)器(qì)或乐器(qì)发(fā)出的声音。

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　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏(xià)商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎顷庆大(dà)为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥(huī)军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是(shì)上(shàng)天派来(lái)教化民众(zhòng)的(de)。

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　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而一(yī)所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标(biāo)志，也(yě)足见其雄心。

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