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非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的(de)代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国(g中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗uó)中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发(fā)于(yú)南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事物的(de)复(fù)杂(zá)性，即事(shì)物本(běn)身(shēn)的相(xiāng)对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了(le)事(shì)物变化的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为(wèi)思(sī)想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于功名富贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的(de)态(tài)度(dù)。

　　文章(zhāng)善于(yú)运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自(zì)己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立场和志(zhì)趣(qù)，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄(lù)且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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