生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的(de)人率领下，整齐划一(yī)地跳行(xíng)，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的(de)头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘(mì)的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩(yǎn)盖的(de)越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到(dào)现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家(jiā)人带回家(jiā)，让(ràng)他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当(dāng)时是(shì)一(yī)个(gè)很(hěn)赚钱的(de)职业，一般是一(yī)个(gè)师(shī)父(fù)带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇(语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么chóng)山(shān)峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本来对于(yú)这(zhè)种(zhǒng)事，常人(rén)是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群(qún)死(sǐ)尸(shī)在公路(lù)上行走，汽(qì)车近身(shē语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么n)时，还知(zhī)道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符(fú)咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种不(bù)能(néng)赶。从事这(zhè)个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代(dài)办(bàn)运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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