怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容道(dào)德和(hé)行(x曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗íng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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