生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近的名顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程言，生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思10字是(shì)“生(shēng)顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程于(yú)忧患，死于(yú)安乐”意思是处在(zài)忧虑祸(huò)患中可(kě)以使人或国(guó)家生存，处在(zài)安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名(míng)言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无(wú)法家(jiā)拂士，出则无敌国(guó)外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以使人发奋而得以生存，安逸快(kuài)乐的(de)生活(huó)可以使人懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时警惕，才能杜绝(jué)祸(huò)患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人(rén)志士为国(guó)家、百姓(xìng)的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国家、百姓的安(ān)乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可(kě)以使(shǐ)人或国家消亡。

与“生于忧患(huàn),死于安乐”意(yì)思相近的名言(yán)有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义(yì)：在(zài)天下人(rén)忧局纯虑之前(qián)先忧虑(lǜ)，在天下人(rén)快乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义：历观前代(dài)王朝(cháo)和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节(jié)约意味着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)

   　　释义(yì)： 思考国(guó)家(jiā)的各种问题(tí)并付(fù)诸行动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的(de)生活(huó)，只知道吃喝(hē)玩派(pài)脊(jí)乐就能导致尘(chén)腊(là)渗身败(bài)名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则(zé)安(ān)矣，思所(suǒ)以乱(luàn)则治矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释义：思考危险的原因就可以得到安全，思考动(dòng)乱的(de)原因(yīn)就可以得到大治(zhì)，思考败亡(wáng)的原因就可以得(dé)到生存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的(de) 打(dǎ)算(suàn)，那么顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程 近(jìn)期的事情(qíng)就会多有 忧(yōu)虑。

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