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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(z小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢hù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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