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悲守穷庐,将复(fù)何及的(de)意思(sī)是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?这句话出(chū)自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》。悲守穷庐将复何及的意思(sī)悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及(jí)的全(quán)句是“年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯(kū)落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及(jí)。
”意(yì)思是年华随时光而(ér)飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。
最终枯(kū)败(bài)零(líng)落(luò),大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?
悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及:穷庐(lú):穷困潦倒之人住的陋室。
将复(fù)何及:又怎么来得及(jí)。
悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及的出处悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何及出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。
原文如(rú)下:夫君子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德。
非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志,非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。
夫学须(xū)静也,才(cái)须学也,非学无以广才(cái),非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学。
淫慢则不能励(lì)精(jīng),险躁则不能治性(xìng)。
年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻译为:君子的(de)行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)。
不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确(què)志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。
学习必须静心(xīn)专一,而才干来自学(xué)习。
所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干,没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学(xué)习(xí)有(yǒu)所成(chéng)就。
放纵(zòng)懒散就(jiù)无法振奋精(jīng)神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。
年华(huá)随时光而(ér)飞驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝。
最终(zhōng)枯败(bài)零落,大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用(yòng),只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及(jí)?
悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是(shì)什(shén)么
“悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何(hé)及”的(de)意思是悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居(jū)舍,又怎么来得及(jí)呢?这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家(jiā)书。
悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)
及:来得(dé)及,赶上(shàng)。
悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来(lái)得及呢?
这句话出自(zì)《诫子书》,《诫(jiè)子(zi)书》是三国时(shí)期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一(yī)位品格高洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲(qīn),对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望(wàng)尽在此(cǐ)书(shū)中(zhōng)。
《诫(jiè)子书》全文
夫君子之行(xíng),静以修身(shēn),俭以养德。
非(fēi)淡泊无以明志(zhì),非宁静无以致远。
夫(fū)学(xué)须静也,才须学也。
非学(xué)无以广才(cái),非志无以成学。
慆慢则不能(néng)励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去(qù),遂(suì)成枯落,多(duō)不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何及(jí)!
翻译(yì): 君子的行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的(de)修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外(wài)来干(gàn)扰无法达(dá)到(dào)远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。
所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学(xué)习有所成(chéng)就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌(chāng)振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。
年华随(suí)时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。
最终枯败(bài)零落,大多不接触世事、不为社会所用,悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?
《诫(jiè)子书》的启示
1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”,告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才(cái)能够修养身(shēn)心,静思(sī)反省。
“俭以养(yǎng)德(dé)”,告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节俭,并以此(cǐ)培养自己的(de)德行(xíng)。
2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊(pō)、宁静,才能做(zuò)到志存高(gāo)远。
内心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒躁(zào),内心淡(dàn)泊才能含英咀华,内(nèi)心开阔才能登高望(wàng)远。
无(wú)论工作还是生活,只有静下心来(lái)才能更(gèng)好的谋划未来、计划(huà)将来(lái)。
3.要勤于学习,善于思考(kǎo)。
“夫(fū)学须静也”、“才(cái)须学也”,告(gào)诉我(wǒ)们学习既要有硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗宁静(jìng)的学习环境(jìng)更(gèng)要有专注、平和的学习(xí)心(xīn)境(jìng)!“非(fēi)学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”,则(zé)进一步(bù)阐述了学习(xí)的增(zēng)值(zhí)力量。
立(lì)志是成(chéng)学(xué)的前(qián)提,不努力(lì)学习(xí),就(jiù)不能(néng)增加(jiā)自己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意(yì)志力,就会半(bàn)途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了