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一山放过一山拦全诗原版,一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗
“一(yī)山放过一山拦”正确的(de)句子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:莫言下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
得(dé),一作(zuò)“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入(rù):恰(qià)好进(jìn)入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来,能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”,这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上(shàng)山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。
正因为上山艰难,人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。
开头一句(jù),正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。
“莫(mò)言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐人(rén)寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。
”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。
行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。
诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读者留下悬念(niàn),使下(xià)两句的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句(jù)留下的(de)悬念进行(xíng)解释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。
它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。
诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计(jì),不要被(bèi)一(yī)时的(de)成功所陶(táo)醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng),治所在(zài)建(jiàn)康(今江苏(sū)南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼叫。
可(kě)知非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时年六十六(liù)岁。
他外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于(yú)是写下(xià)这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。
光宗即位(wèi),召为(wèi)秘书监(jiān)。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初(chū)学(xué)江西(xī)派(pài),后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一(yī)生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià):
莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。
政入万山(shān)围子(zi)里,一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走在(zài)群(qún)山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一(yī)山又一山。
注(zhù)旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地(dì)名,当今在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋(yì)阳与余(yú)江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不要(yào)说(shuō),不要(yào)觉得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。
社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀> 一作“圈子”。
放出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了